國立政治大學 華人宗教研究中心

期刊論文

• 謝世維, 2025.12, '道教之界定：文化交融與處境的觀點, ' 輔仁宗教研究, No.47, pp.1-30.
• 謝世維, 2025.12, '新不二論與現代禪宗之交織：現代性下的當代靈性運動重構, ' 東亞宗教文化研究, Vol.3, No.5, pp.15-38.
• 謝世維, 2025.12, '奧羅賓多（Sri Aurobindo）的思想初探：印度哲學的再創與靈性進化論的觀點, ' 宗教哲學, No.114, pp.55-82.
• 謝世維*, 2025.12, '靈性的界定與當代意涵：宗教研究中的新視野, ' 哲學與文化月刊, No.621.(AHCI)(*為通訊作者)(本論著未刊登但已被接受)
• 謝世維, 2025.03, '道教與山水藝術：十四世紀以後的江南道教藝術, ' 夏荊山藝術論衡, No.15, pp.31-58.
• 謝世維, 2024.09, '評Vincent Goossaert高萬桑, Making the Gods Speak: The Ritual Production of Revelation in Chinese Religious History, ' 漢學研究, Vol.42, No.3, pp.261-268.(THCI Core)
• 謝世維, 2024.07, '清代士子與乩壇之關係：以張三丰扶鸞文本為中心, ' 宗教哲學, No.106, pp.45-58.
• 謝世維, 2023.09, '宋代的法術傳統：以王文卿及「玉樞五雷法」為中心, ' 中國學術年刊, No.45, pp.59-96.(THCI Core)
• 謝世維, 2023.06, '書評《入世、修持與跨界：當代台灣宗教的社會學解讀》, ' 台灣社會學刊, No.73, pp.149-162.(TSSCI)
• 謝世維, 2022.06, '元末明初的道教山水藝術：方從義與道教山水藝術的關係, ' 國文學報, No.71, pp.69-106.(THCI Core)
• 謝世維, 2022.06, 'Image, ritual and mantra: a study on Esoteric rituals of Dipper Mother Mārīcī, ' Studies in Chinese Religions, Vol.8, No.1, pp.1-33.
• 謝世維, 2021.09, '十四世紀江南正一道教的隱逸與修練文化, ' 師大學報, Vol.66, No.2, pp.91-114.(THCI)
• 謝世維, 2021.03, '十四世紀的道教山水敘事：以宋濂、張宇初為中心, ' 中國學術年刊, No.43, pp.1-34.(THCI Core)
• 謝世維, 2020.09, '當代中國道教養生修練：一個現象的微觀, ' 師大學報, Vol.65, No.2, pp.125-146.(THCI)
• 謝世維, 2020.06, '道教抄本文化：近代道壇抄本之特質及其復興, ' 東華漢學, No.31, pp.173-200.(THCI Core)
• 謝世維, 2019.09, '宋元道教清微派儀式框架與醫療：以清微告斗解厄儀為例, ' 輔仁宗教研究, Vol.20, No.39, pp.57-86.(THCI)
• 謝世維, 2019.06, '記憶與再造：地方道教的多元型態, ' 新世紀宗教研究, Vol.17, No.4, pp.1-31.
• 謝世維, 2018.06, '「當代道教」研究方法之反思：朝向道教口述歷史的觀點, ' 長庚人文社會學報, Vol.11, No.1, pp.47-73.(, THCI)
• 謝世維, 2018.02, '七元散輝，冥慧洞耀—禮斗法的歷史與近代抄本中的斗科, ' 中國本土宗教研究, No.第一期, pp.25-49.
• 謝世維, 2017.10, '道教作為學術學門的反思, ' 人文研究學報, Vol.51, No.2, pp.43-56.
• 謝世維, 2017.01, '宋元道教清微法與地方密教傳統, ' 華人宗教研究, No.9, pp.7-44.
• 謝世維, 2016.12, '漢傳准提佛母經典之嬗變：以《顯密圓通成佛心要集》之「密教心要」為核心, ' 新世紀宗教研究, Vol.15, No.2, pp.87-119.
• 謝世維, 2016.07, '評Mark R. E. Meulenbeld, Demonic Warfare: Daoism, Territorial Networks, and the History of a Ming Novel, ' 漢學研究, Vol.34, No.2, pp.345-352.(THCI Core)
• 謝世維, 2016.07, '真形、神圖與靈符：道教三皇文視覺化初探, ' 興大人文學報, No.56, pp.23-58.(THCI)
• 謝世維, 2016.05, '書評Paul Katz, Religion in China and Its Modern Fate, ' 新史學, Vol.27, No.1, pp.247-252.(THCI Core)
• 謝世維, 2016.01, 'Possession and Ritual: Daoist and Popular Healing in Taiwan, ' Journal of Daoist Studies, No.9, pp.73-100.
• 謝世維, 2015.12, '台灣民間宗教醫療之考察：以附身與儀式醫療為例, ' 成大宗教與文化學報, No.22, pp.159-176.
• 謝世維, 2015.06, '殺伐與捉斬—宋元時期官將元帥文本所映現的文化變遷及其意義, ' 台灣宗教研究, Vol.14, No.1, pp.5-38.
• 謝世維, 2014.12, '早期斗母摩利支天文本探討：以《先天雷晶隱書》為中心, ' 成大中文學報, No.47, pp.209-240.(THCI Core)
• 謝世維, 2014.10, '書評: Picturing the True Form: Daoist Visual Culture in Traditional China, ' 浙江大學藝術與考古研究, No.第一輯, pp.319-326.
• 謝世維, 2014.10, '臺灣的道教與法教儀式研究回顧, ' 道教文化研究中心通訊, No.35, pp.1-4.
• 謝世維, 2014.06, '《正統道藏》本《元始五老赤書玉篇真文天書經》的成書考察與結構分析, ' 《道學研究》, No.第23期, pp.22-38.
• 謝世維, 2014.05, 'Book Review The Heavenly Court: Daoist Temple Painting in China 1200-1400, ' The Journal of Asian Studies, Vol.73, No.2, pp.526-527.(AHCI) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2014.03, '地方宗教中的道法關係: 以台南合意堂為核心的考察, ' 民俗曲藝, No.183, pp.139-190.(TSSCI, THCI Core)
• 謝世維, 2014.01, '中古道教史中的三皇文傳統研究, ' 清華學報, Vol.44, No.1, pp.29-60.(THCI, THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2013.12, '當代西方對宋元以後內丹研究之回顧, ' 清華中文學報, Vol.無, No.10, pp.443-489.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2013.12, '書評: The Heavenly Court: Daoist Temple Painting in China, 1200-1400, ' 道教研究學報, Vol.無, No.5, pp.222-225.
• 謝世維, 2012.12, '練形與鍊度：六朝道教經典當中的死後修練與亡者救度, ' 中央研究院歷史語言所集刊, Vol.83, No.4, pp.739-777.(TSSCI, THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2012.12, '融合與交涉：中古時期的佛道關係研究回顧, ' 清華中文學報, Vol.0, No.8, pp.263-299.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2012.06, '經典、靈圖與授度：《洞玄靈寶二十四生圖經》研究, ' 文與哲, No.20, pp.95-126.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2012.06, '宋元時期的「東華派」探討：系譜、聖傳與教法, ' 東吳中文學報, No.23, pp.161-190.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2012.06, '密法、道術與童子：穢跡金剛法與靈官馬元帥秘法中的驅邪法式研究, ' 國文學報, No.51, pp.173-210.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2012.03, '古靈寶經中的大乘之道：論中古時期道教形態之轉變, ' 成大中文學報, No.36, pp.1-36.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2011.09, '書評：Ancestors and Anxiety: Daoism and the Birth of Rebirth in China, ' 中國文哲研究集刊, No.39, pp.209-217.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2011.01, '梵天、梵書與梵音：道教靈寶經典中的「梵」觀念, ' 輔仁宗教研究, Vol.0, No.22, pp.139-180. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2010.09, '首過與懺悔：中古時期罪感文化之探討, ' 清華學報, Vol.40, No.4, pp.735-764.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2010.06, '〈破暗燭幽：古靈寶經中的燃燈儀式〉, ' 國文學報, No.47, pp.99-130.(THCI Core)
• 謝世維, 2010, '從近代西方宗教理論的觀點看六朝道教經典的幾種建構模式, ' 《台灣東亞文明研究學刊》, Vol.7, No.1, pp.87-128.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2009.12, '從天文到聖物：六朝道教儀式中策杖之考察, ' 漢學研究, Vol.27, No.4, pp.85-116.(THCI, THCI Core)
• 謝世維, 2009.03, '傳授與融合：太極五真人頌研究, ' 中央研究院中國文哲研究所集刊, No.34, pp.249-285.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2009.03, '音誦與救度：《太上洞玄靈寶空洞靈章經》之研究, ' 清華學報, Vol.39, No.1, pp.31-61.(THCI, THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2008.06, '道教傳經神話的建立與轉化—以天真皇人為核心, ' 《清華學報》, Vol.38, No.2, pp.291-326.(THCI Core) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2007.09, '聖典與傳譯：六朝道教經典中的「翻譯」, ' 中央研究院中國文哲研究所集刊, No.31, pp.185-233.(THCI Core)
• 謝世維, 1996.06, '〈朝元圖宗教意含初探〉, ' 《東方宗教研究》, Vol.0, No.5, pp.182-196.

會議論文

• 謝世維*, 2025.12, 'The Occult Practices and Iconography of Marici in Esoteric Buddhism, and itsinfluence in East Asia, ' 從精神到物質文明的佛教世界研討會, 台灣印度學年會.(*為通訊作者)
• 謝世維, 2025.10, '清代扶鸞場域中的斗母與呂祖：以《孚佑上帝同參經》與《先天斗帝勅演無上玄功靈妙真經疏解》為中心的討論, ' 2025扶鸞文化國際學術研討會, 政治大學華人文化元宇宙研究中心.
• 謝世維, 2025.09, '元辰煥耀：道教星斗信仰與儀式的多元文化, ' 國科會哲學學門成果發表會, 輔仁大學宗教學系.
• 謝世維, 2025.09, '司命祐福：《敬灶章》與靈驗記初探, ' 善知識、善分享3：灶君與恩主公學, 台灣宗教與社會協會, pp.112-139.
• 謝世維, 2025.08, '印度不二論吠檀多與東亞禪宗在當代西方的相會與交融：跨宗教實踐與經典在當代西方靈性運動中的轉化, ' 第六届东亚宗教文化线上国际学术会议, 大真大學.
• 謝世維, 2025.07, 'The Zhenshanmei Publishing House and the Modernization and Scientization of Internal Alchemy in Contempory Taiwan, ' Daoist Internal Alchemy and Science in Contemporary Taiwan Workshop, CAS-E.
• 謝世維, 2025.01, '當代台灣內丹實踐與科學, ' 當代台灣丹道與科學, 元太道堂.
• 謝世維, 2024.11, '道教之界定：文化交融與處境的觀點, ' 「道教的邊界與邊界道教」國際研討會, 輔仁大學宗教學系.
• 謝世維*, 2024.10, '當代內丹實踐與社會推廣：以真善美出版社為中心, ' 宗教學術與社會實踐論壇「宗教實踐與生命治理」, 政治大學宗教研究所.(*為通訊作者)
• 謝世維, 2024.09, '灶君文本初探：以九種灶君文本類型為核心, ' 善知識善分享, 台灣宗教與社會協會, pp.188-203.
• 謝世維, 2023.12, '多重方法作為手段的道教研究：以明清斗母信仰為例, ' 道教研究方法論壇, 中央研究院近代史所.
• 謝世維, 2023.11, '玄天上帝的圖像初探, ' 護國祐民的帝爺公, 台灣宗教與社會協會, pp.83-97.
• 謝世維, 2023.11, 'The Iconography of Uccusima, ' 2023 Fuafan International Conference on Buddhist and Sanskrit Studies, 華梵大學.
• 謝世維, 2023.11, '道教符圖類型與醫療, ' 道教符圖、醫療與數位人文學術工作坊, 中央研究院歷史語言所.
• 謝世維, 2023.10, '法師之祖：王文卿及玉樞五雷法, ' 「道教、女神與女人」國際研討會, 政治大學宗教研究所.
• 謝世維, 2023.09, '宋代以後的道教燈儀, ' 第一屆姜太公世界道家論壇論文集, 文化大學中文系, pp.353-376.
• 謝世維*, 2023.07, '當代道教之界定, ' 首屆道教中國化理論與實踐論壇, 華東師範大學.(*為通訊作者)
• 謝世維*, 2023.04, 'Liberation during Dying: A Study on the Buddho-Daoist scripture Instruction for Returning to the Void in 14th Century China, ' International Conference on Befriending the Afterlife, 台大哲學系.(*為通訊作者)
• 謝世維*, 2022.10, '惠能禪法及其形象, ' 明心開悟：惠能祖師-第五屆正信佛教與當代社會廟學論壇, 台灣宗教與社會協會.(*為通訊作者)
• 謝世維, 2021.09, '東亞女神斗母摩利支天：十五世紀至十七世紀斗母法的演變, ' 首屆華人信仰與東亞文化學術論壇, 國立政治大學華人文化主體性研究中心.
• 謝世維, 2021, '道教內丹文獻與佛教禪宗修習, ' 對話與交流：佛教禪修研究工作坊, 法鼓文理學院佛教學系.
• 謝世維, 2021, '道教藝術的觀念與歷史：從台北保安宮潘麗水壁畫作品談起, ' 道教與民間宗教之建築與民俗藝術, 大龍峒保安宮.
• 謝世維*, 2021, 'Image, Ritual and Mantra: A Study on the Esoteric Ritual of Dipper Mother Mārīcī, ' 物質、經典與儀式：密教文化流布與多元面貌, 國立政治大學華人文化主體性研究中心.(*為通訊作者)
• 謝世維*, 2021, '當代靈修運動: 從新不二論與禪宗談起, ' 立足於邊陲的主體性反思：文本與田野的交會, 國立政治大學華人文化主體性研究中心.(*為通訊作者)
• 謝世維, 2021, '轉宗的女神：十四世紀至十八世紀斗母摩利支天的道教化歷程, ' 2021中央研究院明清研究國際學術研討會, 中研院.
• 謝世維, 2020.12, '十四世紀的道教山水藝術：以方從義為中心, ' 道教與物質文化：圖像、藝術、神話與文學論壇, 政治大學華人文化主體性研究中心.
• 謝世維, 2020.11, '宋代法術與地方社會：以王文卿與玉樞五雷法為例, ' 華人宗教的在地與跨界經驗, 政治大學華人文化主體性研究中心.
• 謝世維, 2019.07, '當代中國道教養生市場：一個現象的微觀, ' 東亞道教養生論壇國際會議, 華人文化主體性研究中心.
• 謝世維*, 2019.07, 'Daoism and its Social Life in China: An Oral History of Daoism (1949-2018), ' 中國宗教口述史國際學術研討會, 華人文化主體性研究中心.(*為通訊作者)
• 謝世維, 2019.07, '明輝煥耀：道教星斗信仰的多元文化, ' 歷史與當代地方道教研究專書出版工作坊, 華人文化主體性研究中心.
• 謝世維, 2019.06, 'Talisman, ' Critical Terms for Chinese Religious Studies, Hong Kong Polytechnic University.
• 謝世維, 2019.05, '十六至十八世紀瑤池金母祝壽主題之藝術樣式, ' 2019年第八屆瑤池金母信仰文化學術論壇, 松山慈惠堂.
• 謝世維, 2018.11, '當代道教復興現象之反思, ' 劉枝萬紀念學術研討會論文集, 中央研究院民族研究所.
• 謝世維, 2018.11, 'The Relationship of Dao and Fa in terms of Ritual Framework: A Study of Dipper Mother Ritual, ' Daoism and Local Cults: Rethinking the Paradigms, Leipzig University.
• 謝世維, 2018.07, '「當代道教」研究方法之反思：朝向道教口述歷史的觀點, ' 當代中國道教口述史(1949迄今)國際學術研討會, 華人宗教研究中心.
• 謝世維, 2018.07, '宋元道教清微派儀式框架：以清微告斗解厄儀為例, ' 歷史與地方道教學術研討會, 輔仁大學宗教系.
• 謝世維, 2018.06, '穢跡金剛與瑜珈法：密教與道教在經典、抄本與儀式圖像的表現, ' 當代中國佛道教口述歷史（1949至今）學術研討會, 香港中文大學 禪與人類文明研究中心.
• 謝世維, 2018.06, 'Rethinking the Research Method for Contemporary Daoism: Oral History of Daoism, ' 12th International Daoist Conference, International Daoist Conference.
• 謝世維, 2018.01, '香光尼僧團的菁英特質與影響：以自鼐法師與自拙法師為核心, ' 當代中國佛教口述歷史（1949至今）學術研討會, 香港中文大學 禪與人類文明研究中心.
• 謝世維, 2017.05, 'Local Daoist Visual Arts and Rituals: From Three Daoist Exhibitions to A Daoist Visual Art Project, ' 11th International Conference on Daoist Studies, Association of Daoist Studies.
• 謝世維, 2016.11, 'Daoist Manuscript and Ritual: A Study of the Dipper Ritual in Local Daoism, ' American Academy of Religion Annual Meeting, American Academy of Religion.
• 謝世維, 2016.07, '近當代道教的形塑與口述史, ' 當代中國道教口述史(1949迄今)國際學術研討會暨工作坊, 華人宗教研究中心.
• 謝世維, 2016.07, '清微法與地方密教傳統, ' 歷史與地方道教學術研討會, 華人宗教研究中心.
• 謝世維, 2016.05, '禮斗、告斗與近代抄本中的斗科, ' 道教儀式講座暨國家正一道與地方儀式工作坊, 香港中文大學.
• 謝世維, 2016.05, '真文、玉符與金母：《上清金母求仙上法》與金母形象探討, ' 2016瑤池金母宗教形象與信仰文化論壇, 台北松山慈惠堂.
• 謝世維, 2016.04, 'Paintings, Statues and manuscripts: Daoist Collection of Lee Fongmao, ' Association for Asian Studies Annual Conference, Association for Asian Studies.
• 謝世維, 2016.04, 'Daoism and Nationalism, ' New Religious Nationalism in Chinese Societies, Leiden University, Netherlands.
• 謝世維, 2015.12, '台灣當代佛教口述歷史(1949–2015), ' 當代中國佛教口述歷史(1949–2015)學術會議, 香港中文大學 禪與人類文明研究中心.
• 謝世維, 2015.11, '從寶寧寺水陸畫「行日月前救兵戈難摩利支天諸神眾」與「大威德變現憤怒大輪明王」談斗母與穢跡金剛之圖像問題, ' 以法相會：寶寧寺、毘盧寺明、清代水陸畫展暨學術研討會, 佛光山.
• 謝世維*, 2015.08, 'Master, Scriptures and Rituals: A Study on Taiwanese Sacred Teaching of Mind-only, ' 2010 International Association for the History of Religions (IAHR) World Congress, International Association for the History of Religions, International Association for the History of Religions.(*為通訊作者)
• 謝世維, 2015.06, '經典與儀式：唯心聖教之宗教實踐, ' 台灣宗教學會2015年會, 台灣宗教學會.
• 謝世維, 2015.06, '台灣新道教の斗科と傳道, ' 2015年度第25回天理臺灣學會年會, 天理臺灣學會.
• 謝世維*, 2015.01, '經典、啟示與宗教教育, ' 鬼谷文化宗教教育世界和平兩岸高層論壇, 唯心宗南天文化院.(*為通訊作者)
• 謝世維, 2014.12, '斗醮的歷史與近代斗醮, ' 南鯤鯓國際學術研討會, 南鯤鯓代天府.
• 謝世維, 2014.10, '七元散輝，冥慧洞耀—禮斗法的歷史與近代抄本中的斗科, ' 經典、儀式與民間信仰國際學術研討會, 上海師範大學, pp.213-230.
• 謝世維, 2014.05, '崇道、敬神與修鍊--道教與民間宗教的實踐, ' 修行與禮敬--當代宗教的傳統與對話, 政大華人宗教研究中心.
• 謝世維*, 2014.04, '道教與密教研究的未來與發展, ' 未來與宗教文化的全球化與在地化國際研討會, 佛光大學, pp.3.1-3.19.(*為通訊作者)
• 謝世維, 2014.03, '殺伐與捉斬—宋元時期官將元帥文本中之戰爭象徵, ' 戰爭隱喻—衝突、生命、書寫國際學術研討會, 中研院文哲所.
• 謝世維*, 2014.01, '泛亞女神的中國面貌：摩利支天文本的流傳與在地化, ' 宗教實踐與文學創作暨《中國宗教文學史》編撰國際學術研討會論文集, 佛光山, pp.1721-1734.(*為通訊作者)
• 謝世維*, 2013.11, '兩岸文化互信：宗教文化先行, ' 第二屆兩岸民間互信論壇：宗教文化先行論文集, 財團法人獅山勸化堂, pp.43-48.(*為通訊作者)
• 謝世維, 2013.11, '道教與法教的分立與交涉, ' 第四屆四校宗教研究論壇, 復旦大學哲學學院宗教學系, pp.126-157.
• 謝世維, 2013.08, '當代臺灣道教研究傾向與課題, ' 韓臺新宗教研討會, 韓國新宗教學會, pp.112-121.
• 謝世維, 2013.07, '圖像、抄本與儀式：道教的圖像世界, ' 臺灣宗教學會年會論文集, 臺灣宗教學會.
• 謝世維, 2013.07, '地方宗教中的道法關係：以和意堂為中心之研究, ' 經典道教與地方宗教國際學術研討會, 政大華人宗教研究中心.
• 謝世維, 2013.06, '道法と圖文：台南和意堂の研究, ' 2013年度第23回天理臺灣學會年會, 天理臺灣學會.(日語(文))
• 謝世維, 2013.05, '兩岸文化互信：宗教文化先行, ' 第二屆兩岸民間互信論壇：宗教文化先行, 財團法人獅山勸化堂主辦, pp.43-48.
• 謝世維, 2012.12, '玄珠有相，太乙歸真：當代西方對宋元以後內丹學研究之回顧, ' 宗教生命關懷國際學術研討會：丹道實踐與人文、科技相遇, 國立政治大學宗教研究所、正修科技大學、高雄道德院, pp.33-76. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2012.11, '天庭聖域的傳承與創新：南鯤鯓代天府凌霄寶殿朝元圖試析, ' 建築藝術與醮典：南鯤鯓代天府凌霄寶殿慶成學術論壇, 南鯤鯓代天府.
• 謝世維, 2012.05, 'True Form, Divine Diagram and Luminous Talisman: Visual Culture in the Three Sovereigns Tradition, ' Icons, Charts, and Talismanic Scripts: Daoist Visual Culture Workshop, Dartmouth College. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2012.03, 'Perfect Writs, Jade Talisman and Numinous: A Study of the Concept of Image in Early Daoist Scripture, ' Association for Asian Studies Annual Conference, Association for Asian Studies. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2011.06, 'Apotropatic Ritual in Buddho-Daoist Context, ' XVIth Congress of the IABS, IABS. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2011.06, 'Lineage and Teaching: The School of Eastern Flower in Sung Yuan dynasties, ' Affiliation and Transmission in Daoism, Seminar of Sinology, Humboldt University. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2011.05, 'Ritual, Spirit Possession and Healing in Taiwan, ' International Conference on Body, Mind, Spirit and Healing—Encounter of Religious and Clinical understanding, 政治大學宗教所. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2011.01, '宗教學發展與道教研究方法, ' 第二屆華人學者宗教研究論壇―華人的宗教研究方法, 國立政治大學宗教研究所. 參考連結(另開新視窗)
• 李豐楙;謝世維, 2011.01, '百年宗教學研究, ' 傳承與轉型 — 中華民國發展史論文研討會, 國立政治大學人文中心. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2010.11, '古靈寶經中的大乘之道, ' 宗教經典的形成, 輔仁大學宗教系. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2010.10, '道與法的複合與辯證, ' 第四屆海峽兩岸道教文化論壇, 中華道教總會. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2010.09, '臺南法派之教法與傳承初探：以醒心壇與和意堂為核心, ' The Internationalization and Deepening of Taiwan Studies 20th International Conference of the Tenri Association for Taiwan Studies, 天理台灣學會. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2010.08, '金山派之傳承與教法：歷史、在台傳承與歐美傳布初探, ' 第二屆丹道在台灣的流傳與發展學術研討會, 台北市丹道文化研究會、台北大學東西哲學與詮釋學研究中心. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2010.08, 'A Study of Exorcism in the Method of Ucchusma and Luminous Agent Marshal Ma., ' 2010 International Association for the History of Religions (IAHR) World Congress, International Association for the History of Religions.
• 謝世維, 2010.06, '南臺灣法派蠡測, ' 2010台灣宗教學會「傳統宗教與新興宗教」學術會議, 台灣宗教學會. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2010.05, '西王母形象之轉化：以《上清金母求仙大法》為核心, ' 松山慈惠堂四十週年慶：「瑤池金母信仰文化國際學術研討會」, 松山慈惠堂、政治大學宗教所. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2010.03, '從藝術學門發展脈絡看華人宗教藝術研究的趨勢, ' 第三屆宗教學門教學暨經典教學工作坊研討會, 南華大學. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2009.12, 'Exorcism in Buddho-Daoist Context: A Study of Exorcism in the Method of Ucchusma and Luminous Agent Marshal Ma, ' Symposium on “Exorcism in Religious Daoism”, Seminar of Sinology, Humboldt University.
• 謝世維, 2009.11, 'Sacred Scriptures and Transmission: The Notion of “translation” in Six Dynasties Daoist Scriptures, ' American Academy of Religion Annual Meeting, American Academy of Religion. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2009.11, 'Luminous Diagram, Jade Talisman and True Form: A Study of Lingbao Twenty-four Diagrams, ' International Conference on Daoism 2009: New Approaches to the Study of Daoism in Chinese Culture and Society, The Chinese University of Hong Kong.
• 謝世維, 2009.10, '生死與儀禮：中世紀道教經典當中的煉度觀念與死亡救濟, ' 東京大學生生學研究中心交流活動： 台日學術研討會：東亞生死學, 政治大學 東京大學. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2009.05, '靈圖、玉符與真形：《洞玄靈寶二十四生圖》探討, ' 「台灣道教與民間信仰神祇」國際學術研討會, 保安宮. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2008.12, '首過與懺悔：中古時期罪感文化探討, ' 「沉淪、懺悔與救度：中國文化中的懺悔書寫」國際學術研討會. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2008.12, '〈首謝、燃燈與救度：以靈寶經典為中心〉, ' 「道教經典與儀式」國際學術研討會.
• 謝世維, 2008.11, '梵氣、梵書與梵音：靈寶經中的梵觀念, ' 「隋唐五代的社會與宗教」學術研討會, 廣東中山大學歷史學系.
• 謝世維, 2008.07, '〈從宗教理論轉變看道教經典的造構〉, ' 「當代台灣宗教」研討會, 台灣宗教學會.
• 謝世維, 2008.05, '《太上洞玄靈寶空洞靈章經》之考察, ' 「2008宗教經典詮釋方法與應用」學術研討會, 真理大學宗教系. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2007.12, '“From Celestial Writing to Sacred Objects: A Study of the Objectification of the Celestial Writing in the Fifth Century Daoist Ritual”〈從天書到聖物：五世紀道教儀式中天書物質化之考察〉, ' Data and Interpretations on Contemporary Understanding of Anthropological Knowledge, 台灣大學人類學系.(Data and Interpretations on Contemporary Understanding of An)
• 謝世維, 2007.07, '印度「梵」概念之中國化—以靈寶經典為核心, ' 「宗教比較視野：宗教研究全球化與在地化」, 台灣宗教學會.(「宗教比較視野：宗教研究全球化與在地化」)
• 謝世維, 2007.05, '〈聖典與傳授：仙公系靈寶經系譜試析〉, ' 《道教與民俗學術研討會論文集》, 國立台中技術學院, pp.401-418.(道教與民俗學術研討會)
• 謝世維, 2006.12, '〈道教經典中的翻譯〉, ' 中央研究院中國文哲研究所宗教研究室報告, 中央研究院中國文哲研究所.(中央研究院中國文哲研究所年度論文報告)
• 謝世維, 2006.11, '〈天真皇人初探〉, ' 《第一屆道教仙道文化國際學術研討會論文集》, 高雄道德院；中山大學, pp.787-818.(第一屆道教仙道文化國際學術研討會)
• 謝世維, 2006.11, '〈傳經與譯經：天真皇人的淵源與流變〉, ' 國立中山大學中國文學系第一屆道教仙道文化國際學術研討會, 高雄中山大學、高雄道德院.(國立中山大學中國文學系第一屆道教仙道文化國際學術研討會)
• 謝世維, 2006.06, '〈聖典與傳譯：早期道教天書傳統與翻譯〉, ' 2006年台灣宗教學會年會, 台灣宗教學會.(2006年台灣宗教學會年會)
• 謝世維, 2005.03, '“Celestial Script in Buddhist and Daoist Contexts,”〈佛教與道教中的天書傳統〉, ' The 14th Annual Graduate Student Conference on East Asia.(The 14th Annual Graduate Student Conference on East Asia)
• 謝世維, 2004.06, '“From Event to Inscribed Object：Textualization and Celestial Script in Han Weft Texts and Early Daoist Tradition,”〈從事件到銘刻物：漢代讖緯與早期道教中的文本化及天書傳統〉, ' Daoism and Contemporary World International Conference, Daoism and Contemporary World International Conference.(Daoism and Contemporary World International Conference)
• 謝世維, 2004.04, '“The Celestial Script in Daoist Shangqing Tradition,”〈道教上清經派的天書傳統〉, ' Midwest American Academy of Religion Conference, American Academy of Religion.(Midwest American Academy of Religion Conference)

專書

• 謝世維, 2024.05, '神嶽蒼潤：十四世紀南方道教的山林隱逸、修練技藝與山水藝術, ' 政大出版社.
• 謝世維, 2022.06, '養壽怡生：東亞道文化養生的多元視野, ' 華人文化主體性研究, 新文豐.
• 謝世維;方韻慈, 2022.01, '真儀遊虛: 道教研究的新視野(儀式卷), ' 華人文化主體性研究, 新文豐.
• 謝世維;方韻慈, 2021.07, '遊真贊道: 道教研究的新視域, ' 華人文化主體性研究, 新文豐.
• 謝世維;高萬桑;柯若樸, 2020.12, '道教與地方宗教─典範的重思國際研討會論文集, ' 漢學研究.
• 謝世維;李忠達, 2020.06, '仙人指路: 十個道教故事帶你進入道教的神秘世界, ' 讀歷史, 秀威出版社.
• 謝世維;林振源, 2019.11, '道法縱橫: 歷史與當代地方道教, ' 華人化主體性研究叢書, 新文豐出版社.
• 謝世維;郭承天, 2019.05, '華人宗教與國族主義, ' 政大出版社.
• 謝世維, 2018.12, '道密法圓：道教與密教文化研究, ' 華人文化主體性研究, 新文豐出版公司.
• 謝世維;織田顯祐;板橋勇仁;張文良;酒井潔;高承學;越建東;賴文英, 2018.12, '諦觀法界：東亞視域下的華嚴思想, ' 華人文化主體性研究, 新文豐出版公司.
• 謝世維, 2018.07, '鴻濛妙觀：道教文化研究之多元面向, ' 華人文化主體性研究, 新文豐.
• 謝世維;張超然;謝聰輝;蕭進銘;高振宏;松本浩一, 2014.12, '經典道教與地方宗教, ' 政大人文系列, 政大出版社.
• 謝世維, 2013.09, '大梵彌羅：中古時期道教經典中的佛教, ' 宗教研究系列, 臺灣商務印書館. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維;張超然;鄭燦山;謝聰輝;陳敏祥;汪叔麗;賴思妤, 2013.01, '太上洞玄靈寶空洞靈章經校箋, ' 政大人文系列, 政大出版社. 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2010.10, '《天界之文：魏晉南北朝靈寶經典研究》, ' 宗教研究系列, 臺灣商務印書館.
• 謝世維, 1999.06, '《綢繆缱綣：古中國房中養生研究》, ' 發達出版社.
• 謝世維, 1998, '《宗教與藝術的對話》, ' 文笙書局.

專書篇章

• 謝世維, 2025.12, '清代扶鸞場域中的斗母與呂祖：以《孚佑上帝同參經》與《先天斗帝勅演無上玄功靈妙真經疏解》為中心的討論, ' 三教飛鸞、靈玄傳聖：聖鸞學演繹, 台灣宗教與社會協會, pp.25-26.
• 謝世維, 2025.10, '司命祐福：《敬灶章》與靈驗記初探, ' 善知識、善分享3：灶君與恩主公學, 台灣宗教與社會協會, pp.112-139.
• 謝世維, 2024.09, '灶君文本初探：以九種類型為中心的考察, ' 善知識、善分享：灶君學演繹, 台灣宗教與社會協會, pp.188-203.
• 謝世維, 2024.09, '北斗、本命與燃燈：宋元以來的道教燃燈儀式, ' 第一屆姜太公世界道家論壇論文集, 萬卷樓出版社, pp.353-376.
• 謝世維, 2024.09, '帝制後期的扶鸞、拜斗與修練：以《九皇新經註解》為中心的考察, ' 高雄東照山關帝廟扶鸞聖典薪傳：聖鸞學演繹, 台灣宗教與社會協會, pp.176-193.
• 謝世維, 2023.10, '清代士子與乩壇之關係：以張三丰扶鸞文本為中心, ' 代天宣化：聖鸞學演繹, 台灣宗教與社會協會, pp.208-225.
• 謝世維, 2023.09, '玄天上帝圖像初探：以民間儀式圖像為中心, ' 護國祐民的帝爺公, 台灣宗教與社會協會, pp.83-97.
• 謝世維*, 2023.03, '扶鸞的傳統與現代, ' 與神對話：第七屆全國扶鸞大會暨全國鸞堂介紹彙集, 宇河文化出版, pp.51-53.(*為通訊作者)
• 謝世維*, 2023.02, '關聖帝君與關帝醮科, ' 大道向前行：宗教祝聖儀軌, 宇河文化出版, pp.21-26.(*為通訊作者)
• 謝世維*, 2022.11, '惠能禪法及其形象, ' 明心開悟：惠能祖師, 台灣宗教與社會協會, pp.110-120.(*為通訊作者)
• 謝世維*, 2022.10, '扶鸞文化與修練：以清代張三丰信仰為中心, ' 鸞意神在：聖鸞學演繹, 台灣宗教與社會協會, pp.208-223.(*為通訊作者)
• 謝世維, 2022.06, '當代中國道教養生修練：一個現象的微觀, ' 養壽怡生：東亞道文化養生的多元視野, 新文豐, pp.149-186.
• 謝世維, 2021.12, '禮斗與告斗的歷史以及近代抄本中的斗科, ' 真儀遊虛：道教研究的新視域（儀式卷）, 新文豐, pp.13-58.
• 謝世維, 2021.09, '圖像、儀式與密咒：斗母摩利支天密儀探究, ' 從西竺到中土，從唐密到東密：佛教中國化與漢傳佛教國際化的另類故事, World Scholastic Publishers, pp.44-84.
• 謝世維;Pierre-Henry de Bruyn;秋岡英行, 2021.06, '張三丰先生全集, ' 道藏輯要：提要, 香港中文大學出版社, pp.1287-1304.
• 謝世維, 2021.04, '當代臺灣道教研究回顧, ' 台灣民眾道教三百年史, 學生書局, pp.139-155.
• 謝世維;Vincent Goossaert;Philip Clart, 2020.12, 'Introduction, ' 道教與地方宗教─典範的重思國際研討會論文集, 漢學研究中心, pp.iii-xviii.
• 謝世維, 2020.12, '當代道教復興現象與反思, ' 道教復興與當代社會生活：劉枝萬先生紀念論文集, 中央研究院, pp.119-145.
• 謝世維, 2020.12, '道教法術的儀式框架─以斗母法術科儀為例, ' 道教與地方宗教─典範的重思國際研討會論文集, 漢學研究, pp.1-37.
• 謝世維, 2020.11, '神聖與世俗的中介者─《真誥》當中神聖經典的傳授與轉譯, ' 神來一筆─扶鸞的回顧與展望, 宇河文化, pp.8-29.
• 謝世維, 2019.11, '宋元道教清微法與地方密教傳統, ' 道法縱橫：歷史與當代地方道教, 新文豐出版社, pp.57-102.
• 謝世維, 2019.05, '近代道教的形塑與國族主義, ' 華人宗教與國族主義, 政大出版社, pp.61-88.
• 謝世維, 2018.12, '泛亞女神的中國面貌：《先天雷晶隱書》文本分析, ' 道教、基督教、伊斯蘭教文學研究, 佛光山, pp.379-392.
• 謝世維, 2018.12, '漢傳准提佛母經典之嬗變：以華嚴密學《顯密圓通成佛心要集》之「密教心要」為核心, ' 諦觀法界：東亞視域下的華嚴思想, 新文豐出版公司, pp.153-190.
• 謝世維, 2018.11, '壇分內外，道院禮斗, ' 財神祖廟百年大醮, 武德宮, pp.162-175.
• 謝世維, 2017.12, 'Daoism and Nationalism in Recent and Contemporary China, ' Religion and Nationalism in Chinese Societies, Amsterdam, pp.253-278.
• 謝世維, 2016.07, '從寶寧寺水陸畫「行日月前救兵戈難摩利支天諸神眾」與「大威德變現憤怒大輪明王」談斗母與穢跡金剛之圖像問題, ' 以法相會：寶寧寺、毘盧寺明、清代水陸畫展暨學術研討會論文集, 高雄, pp.183-214.
• 謝世維, 2015.05, '南鯤鯓代天府甲午科羅天大醮與斗醮歷史, ' 甲午盛典羅天大醮：2014南鯤鯓代天府羅天大醮學術論壇論文集, 台南, pp.70-89.
• 謝世維, 2014.12, '地方宗教中的道法關係：以臺南和意堂為核心的考察, ' 政大人文系列叢書, 政大出版社, pp.447-482.
• 謝世維*, 2014.01, '當代台灣道教研究回顧, ' 當代台灣宗教研究精粹論集:詮釋建構者群像, 博揚文化, pp.333-350.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維*, 2013.05, '流動的罪：中國中古時期的懺悔與救度, ' 文學與宗教研究叢刊3, 中央研究院中國文哲研究所, pp.139-172.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2013.05, '流動的罪：中國中古時期的懺悔與救度, ' 文學與宗教研究, 中研院中國文哲研究所, pp.139-172.
• 謝世維*, 2013.05, '道法海涵道教文物展中的圖像世界, ' 道法海涵：李豐楙教授暨師門道教文物收藏展, 新文豐出版社, pp.X-XVII.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維*, 2013.01, '南鯤鯓代天府凌霄寶殿朝元圖試析, ' 建築、藝術與醮典：南鯤鯓代天府凌霄寶殿慶成學術論壇, 南鯤鯓代天府委員會, pp.72-88.(*為通訊作者) 參考連結(另開新視窗)
• 謝世維, 2012.07, 'Lineage, Hagiography and Teaching: The Daoist School of Eastern Florescence in Song and Yuan dynasties, ' Abhandlungen Fur Die Kunde Des Morgenlandes, Deutsche Morgenlandische Gesellschaft, pp.123-158.
• 李豐楙;謝世維, 2011.11, '宗教研究百年發展, ' 聯經出版公司, pp.231-258. 參考連結(另開新視窗)
• 李豐楙;謝世維;張超然, 2011.11, '開創與演變：百年臺灣道教學術的形成, ' 國立清華大學, pp.453-468.
• 謝世維, 2011.01, 'Exorcism in Buddho-Daoist Context: A Study of Exorcism in the Method of Ucchusma and Luminous Agent Marshal Ma, ' Exorcism and Religious Daoism, Harrassowitz Verlag, pp.257-276.
• 謝世維, 2010.12, '生死と儀礼, ' 東アジアの死生学へII, 東京大學大學院人文社會系研究科, pp.114-153.(日語(文))
• 謝世維, 2007.08, '聖典與傳授：仙公系靈寶經系譜試析, ' 道教與民俗學術研討會論文集, 國立台中技術學院應用中文系.
• 謝世維, 1997.11, '〈道教朝元圖系統研究〉, ' 《中華學術文教基金會文化交流研討會論文集》，1997，頁203-219。, 中華學術文教基金會.

研究報告

• 謝世維*, 2017, '宋元道教清微法與地方密教傳統, ' 科技部.(*為通訊作者)
• 謝世維*, 2014.10, '臺灣的道教與法教儀式研究回顧, '.(*為通訊作者)

校內本職

• 職稱
• 部門/系所
• 擔任職務
• 起迄年月

• 教授
• 宗教研究所
• 2015年02月 ~ 2027年02月

• 職稱
• 部門/系所
• 擔任職務
• 起迄年月

• 副教授
• 宗教研究所
• 2011年08月 ~ 2015年02月

• 職稱
• 部門/系所
• 擔任職務
• 起迄年月

• 助理教授
• 宗教研究所
• 2008年02月 ~ 2011年08月

校內兼職

• 職稱
• 部門/系所
• 擔任職務
• 起迄年月

• 中心主任(研究中心)
• 華人宗教研究中心
• 2018年08月 ~ 2019年07月

• 職稱
• 部門/系所
• 擔任職務
• 起迄年月

• 中心主任(研究中心)
• 華人宗教研究中心
• 2017年08月 ~ 2018年07月

• 職稱
• 部門/系所
• 擔任職務
• 起迄年月

• 中心主任(研究中心)
• 華人宗教研究中心
• 2015年08月 ~ 2016年07月

• 職稱
• 部門/系所
• 擔任職務
• 起迄年月

• 教授
• 華人宗教研究中心
• 2014年08月 ~