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主任與研究人員

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蔡源林
蔡源林 副教授
職稱 副教授
電子郵件 yltsai@nccu.edu.tw
類別 研究人員
研究專長 宗教對話、宗教與國際政治、伊斯蘭通論
期刊論文
  • 蔡源林, 2021.03, '從當代土耳其政教關係的轉變探討伊斯蘭政黨的崛起, ' 臺灣國際研究季刊, Vol.17, No.1, pp.125-161.
  • 蔡源林, 2011, '從「大學的理念」看宗教與通識的關係, ' 通識在線, No.35, pp.14-16.
  • 蔡源林, 2010, '〈國內宗教系所的教學與研究趨勢分析〉, ' 《人文與社會科學簡訊》, Vol.11, No.2, pp.23-32.
  • 蔡源林, 2007, '2007a,〈劉智《天方性理》對宗教「他者」的建構〉,《臺灣東亞文明研究學刊》Vol.4,No.2,pp. 55-84。, ' 《臺灣東亞文明研究學刊》,.(《臺灣東亞文明研究學刊》)
  • 蔡源林, 2007, '2007b,〈台灣宗教教育之全球化與本土化的辯證發展〉,《教育資料與研究》專刊,pp.103-116。, ' 《教育資料與研究》,.(《教育資料與研究》)
  • 蔡源林, 2004, '2004,〈從伊斯蘭法的公共論述看馬來西亞社群主義 的建構 〉 , 《 亞太研究論壇 》第 23 期, pp. 15-36 。, ' 《 亞太研究論壇 》,.(《 亞太研究論壇 》)
  • 蔡源林, 2003, '馬來西亞伊斯蘭律法的變遷-一個殖民現代化的例子, ' 世界宗教學刊, No.1, pp.43-77.
  • 蔡源林, 2001, '伊斯蘭蘇非教團的探討 — Naqshbandiyyah為例, ' 台灣宗教學會通訊, No.7, pp.28-34.
  • 蔡源林, 2000, '迎向專業的伊斯蘭教研究-後殖民時代的反省與前瞻, ' 台灣宗教學會通訊, No.5, pp.24-33.
  • 蔡源林, 1999, '中國回族經堂教育在明清之際的起源與發展, ' 佛光學刊, No.二, pp.265-283.
  • 蔡源林, 1999, '伊斯蘭蘇菲主義的生、死與愛, ' 當代, No.146, pp.42-55.
會議論文
  • 蔡源林*, 2019.08, '從明清時期回族穆斯林的著述再議伊斯蘭「中國化」的諸課題, ' 中國伊斯蘭與穆斯林研究工作坊, 國立政治大學民族學系.(*為通訊作者)
  • 蔡源林, 2018.07, '伊斯蘭的靈性自然觀—以經典中的植物論述為基礎, ' 台灣宗教學會2018年會,「宗教的多元與富雜」學術研討會, 台灣宗教學會.
  • 蔡源林*, 2018.06, 'The Transition of Religious Authority in the Contemporary New Religions of Taiwan--Weixin Shengjiao as a Major Example, ' 2018 CESNUR Conference, CESNUR.(*為通訊作者)
  • 蔡源林, 2017.06, '臺灣觀光產業南向的清真因素芻議, ' 2017年臺灣的東南亞區域研究年度研討會, 國立暨南國際大學.
  • 蔡源林*, 2016.07, 'A Theoretical Reflection on the NRMs in the Taiwanese Context, ' the 2016 CESNUR Conference, Center for Studies on New Religions.(*為通訊作者)
  • 蔡源林*, 2016.04, 'Hajj and the Transformation of Chinese Muslim Identity in the Republican Era (1911-1949)-Islamic Ummah vs. Chinese Nation, ' International Conference on New Religious Nationalism in Chinese Societies, International Institute for Asian Studies.(*為通訊作者)
  • 蔡源林*, 2015.11, '當代穆斯林思想家對歐洲啟蒙思潮的批判:以Sayyid Qutb與Seyyed Hossein Nasr為例, ' 「宗教與啟蒙」學術研討會, 中央研究院文哲所.(*為通訊作者)
  • 蔡源林*, 2015.01, '跨越東方與西方的鴻溝:井筒俊彥的伊斯蘭哲學研究, ' 「宗教與現代性:東亞哲學的視野」工作坊, 國立政治大學哲學系.(*為通訊作者)
  • 蔡源林*, 2014.07, '佛法對自殺防治應用之探索--以聖嚴思想為起點, ' 第五屆聖嚴思想國際學術研討會, 聖嚴文教基金會.(*為通訊作者)
  • 蔡源林*, 2013, '中共宗教政策的制度面分析, ' 「探討中國」學術研討會, 社團法人李登輝民主協會.(*為通訊作者)
  • 蔡源林*, 2012.05, '西方學界之新興宗教的理論典範與研究趨勢, ' 「東亞新興宗教的興起、傳布與現代社會」國際學術研討會, 國立政治大學宗教研究所.(*為通訊作者)
  • 蔡源林, 2009, '儒家之「禮」vs.伊斯蘭之「法」(Shari’ ah)-劉智《天方典禮擇要解》的比較倫理學意涵, ' 中央研究院中國文哲研究所,「跨文化視野下的東亞宗教傳統」國際學術研討會.
  • 蔡源林, 2008.12, '馬來西亞「國家文化」政策形成的宗教因素之探討, ' 「馬來西亞與印尼的宗教研究:多向度的圖像再現」學術研討會, 國立政治大學宗教研究中心. 參考連結
  • 蔡源林, 2008.11, '伊斯蘭之「法」(Shari`ah)與儒家之「禮」的比較與會通, ' 「第二屆世界宗教:傳統與現代學術研討會」學術研討會, 南華大學. 參考連結
  • 蔡源林, 2008.09, 'The Confucian Version of Shari’ah or the Muslim Version of Li -Ritual?, ' WCAAS 2008 Annual Meeting, University of Colorado at Boulder. 參考連結
  • 蔡源林, 2008.05, '伊斯蘭靈修經驗的經典論述, ' 「宗教經典的詮釋與應用」學術研討會, 真理大學. 參考連結
  • 蔡源林, 2008.04, '伊斯蘭法、社群主義與後殖民的文化政治-「馬來西亞伊斯蘭研究」十年回顧, ' 第十屆臺灣的東南亞區域研究年度研討會, 亞洲大學. 參考連結
  • 蔡源林, 2007.11, 'The Construction of Islamic ‘Mind-Nature’(Xin-Xing) Philosophy in Liu Zhi’s Tianfang Xingli- a Creative Dialogue between Neo-Sufism and Neo- Confucianism, ' AAR 2007 Annual Meeting, AAR.
  • 蔡源林, 2007.09, ' Islamization and the Trajectory of post-Colonialism in Contemporary Malaysia, ' ”East Asian Perspectives on Southeast Asia: Taiwan and Japan in Focus”國際研討會, 中央研究院亞太區域研究專題中心.
  • 蔡源林, 2007, '2007a,〈劉智《天方性理》對宗教「他者」的建構〉,台北:台灣大學東亞文明研究中心,「東西思想文化傳統中的『自我』與『他者』」學術研討會。, ' 「東西思想文化傳統中的『自我』與『他者』」學術研討會.(「東西思想文化傳統中的『自我』與『他者』」學術研討會)
  • 蔡源林, 2007, '2007b,” Islamization and the Trajectory of post-Colonialism in Contemporary Malaysia,” 台北:中央研究院亞太區域研究專題中心,”East Asian Perspectives on Southeast Asia: Taiwan and Japan in Focus”國際研討會。, ' ”East Asian Perspectives on Southeast Asia: Taiwan and Japan in Focus”國際研討會.(”East Asian Perspectives on Southeast Asia: Taiwan and Japa)
  • 蔡源林, 2007, '2007c,“The Construction of Islamic ‘Mind-Nature’(Xin-Xing) Philosophy in Liu Zhi’s Tianfang Xingli- a Creative Dialogue between Neo-Sufism and Neo- Confucianism,” San Diego: AAR 2007 Annual Meeting., ' AAR 2007 Annual Meeting.(AAR 2007 Annual Meeting)
  • 蔡源林, 2006, '伊斯蘭與宗教社會學的對話-以韋伯論述為核心, ' 宗教視野與社會科學視野的交鋒與對話 學術研討會. 參考連結
  • 蔡源林, 2006, '2006b,〈馬來西亞社群主義的建構及伊斯蘭法的轉型〉,台北:中央研究院亞太區域研究專題中心,「印尼與馬來西亞的宗教與認同:伊斯蘭、佛教與華人信仰習俗」研討會。, ' 「印尼與馬來西亞的宗教與認同:伊斯蘭、佛教與華人信仰習俗」研討會.(「印尼與馬來西亞的宗教與認同:伊斯蘭、佛教與華人信仰習俗」研)
  • 蔡源林, 2006, '2006c,〈大馬華社的伊斯蘭論述之分析,1980s~1990s:一個後殖民文化認同政治之個案〉,「印尼與馬來西亞的宗教與認同:伊斯蘭、佛教與華人信仰習俗」研討會。, ' 「印尼與馬來西亞的宗教與認同:伊斯蘭、佛教與華人信仰習俗」研討會。.(「印尼與馬來西亞的宗教與認同:伊斯蘭、佛教與華人信仰習俗」研)
  • 蔡源林, 2005, ' The Malaysian Chinese Discourse of Islam Law in 1980s~1990s-- A Study on the Politics of Cultural Identity, ' New Frontiers of Southeast Asia and Pacific Studies 國際研討會.
  • 蔡源林, 2004, 'Sufism in Wang Dai-yu''s San-yi (the Threefold of Oneness) Theory – the Advent of a Chinese Muslim Syncretism, ' AAR 2004 Annual Meeting..
  • 蔡源林, 2004, '明末清初回民經堂教育的蘇非主義思想 -- 中伊宗教哲學對話的發軔, ' 西方思想對東亞文明的衝擊:跨文化的視野 學術 研討會.
  • 蔡源林, 2004, 'Islam and the Reconstruction of Communalism in Contemporary Malaysia – Regarding Debates on the Shari ` a Reform in 1989-91, ' the IAHA 18th Conference..
  • 蔡源林, 2003, '蘇非主義心性理論的淵源初探, ' 第四屆比較哲學學術研討會.
  • 蔡源林, 2003, '伊斯蘭教印度「毀佛」說 的歷史建構初探, ' 第一屆印度學學術研討會.
  • 蔡源林, 2003, '從「伊斯蘭」的公共論述看馬來西亞族群疆界 的建構, ' 馬來世界的宗教與文化:衝突?融合?研討會.
  • 蔡源林, 2002, '從王岱輿的「三一」神學論伊斯蘭與儒家傳統的對話與會通, ' 當代儒學主題研究計畫第三期第三次小型研討會。.
  • 蔡源林, 2002, '當代西方東南亞區域研究的伊斯蘭再現, ' 區域研究與社會科學的對話:對亞太沿就未來方向的啟示國際研討會。.
  • 蔡源林, 2001, '伊斯蘭律法的變遷與殖民現代化 — 以馬來西亞為個例, ' 世界宗教: 傳統與現代性學術研討會.
  • 蔡源林, 2001, '薩依德的後殖民論述與伊斯蘭, ' 現代與後現代圓桌討論會.
  • 蔡源林, 2001, '從後殖民觀點看馬來西亞的伊斯蘭化, ' 第三屆臺灣的東南亞區域研究年度研討會.
  • 蔡源林, 2001, '從 Jihad (聖戰)的理念淵源探討伊斯蘭信仰的通往聖界之道, ' 宗教的神聖性: 現象與詮釋學術研討會.
  • 蔡源林, 2000, '伊斯蘭蘇菲教團的探討-- 以Naqshbandiyya為例, ' 台灣的宗教研究最新趨勢學術研討會.
  • 蔡源林, 2000, 'Modernization, Secularization and Religious Revival: a Comparison between Taiwan and Malaysia, ' Malaysia : 16 th IAHA Annual Meeting..
  • 蔡源林, 2000, 'The Social-Political Formation of the Religious Revival in Modern Asia : a Comparison Between Taiwan and Malaysia, ' Ca.: WCAAS 2000 Annual Meeting..
  • 蔡源林, 2000, '現代化、世俗化與宗教復振--臺灣與馬來西亞之比較研究, ' 2000年亞太傳統藝術論壇.
  • 蔡源林, 1999, '伊斯蘭教醫學與養生, ' 養生、醫療與宗教學術研討會.
  • 蔡源林, 1999, '宗教、族群與媒體再現─以薩伊德的後殖民論述為起點, ' 第三屆當代宗教學學術研討會.
  • 蔡源林, 1998, 'The Muslim Other in Medieval Chinese Historiographic Writings, ' AAS 1998 Annual Meeting.
  • 蔡源林, 1998, '對韋伯新教倫理與儒家倫理比較研究之再詮釋, ' 第一屆宗教交談學術研討會.
  • 蔡源林, 1996, 'The Ideological Confrontation between Islam and Confucianism in Late Ming-Early Qing Era, ' AAR 1996 Annual Meeting.
專書
  • 蔡源林, 2011.02, '《伊斯蘭、現代性與後殖民》, ' 東亞文明研究叢書, 臺大出版社。, pp.i-390.
  • 蔡源林, 2001, '文化與帝國主義( Edward W. Said''s Culture and Imperialism ), ' 立緒文化.
專書篇章
  • 蔡源林, 2020.12, '當代穆斯林思想家對歐洲啟蒙思想的批判:以Sayyid Qutb與Seyyed Hossein Nasr為例, ' 近代啟蒙脈絡中的思想論爭:宗教與啟蒙, 中央研究院中國文哲研究所, pp.137-209.
  • 蔡源林, 2020.02, 'Confucian Li-Rites and Muslim Shariah: Comparative Discourses in the Traditional Chinese Ulama, ' Concepts and Methods for the Study of Chinese Religions, Vol. II: Intellectual History of Key Concepts, De Gruyter, pp.11-33.
  • 蔡源林, 2019.04, '從民國時期的麥加朝觐敘述看中國穆斯林想像共同體的重構, ' 華人宗教與國族主義, 政大出版社, pp.89-128.
  • 蔡源林, 2017.12, 'Pilgrimage and Hui Muslim Identity in the Republican Era, ' Religion and Society in Asia, Amsterdam University Press, pp.179-195.
  • 蔡源林, 2012, '華人文化圈的伊斯蘭研究:議題與方法論的反思, ' 華人學術處境中的宗教研究 : 本土方法的探索, 三聯書店, pp.270-306.
  • 蔡源林, 2009.06, '〈馬來西亞社群主義的建構及伊斯蘭律法的轉型〉, ' 中央研究院人社中心亞太區域研究專題中心, pp.175-220.
  • 蔡源林, 2009.06, '〈大馬華社的伊斯蘭論述之分析(1983-1999):一個後殖民文化認同政治之個案〉, ' 中央研究院人社中心亞太區域研究專題中心, pp.269-325.
  • 蔡源林, 2007.11, '馬來西亞伊斯蘭法的發展與現況, ' 宗教論述專輯(九):各國宗教發展與法制篇, 內政部.
  • 蔡源林, 2007, '2007a,”The Malaysian Chinese Discourse of Islam: a Study of the Politics of Cultural Identity”, in Hsin-Huang Michael Hsiao, ed., The Frontiers of Southeast Asia and Pacific Studies, Taipei: the Center for Asia-Pacific Area Studies, RCHS, '.
  • 蔡源林, 2007, ' 2007b,〈馬來西亞伊斯蘭法的發展與現況〉,收錄於內政部主編,2007,《宗教論述專輯(九):各國宗教發展與法制篇》,台北:內政部,pp.97-122。, '.
  • 蔡源林, 2006.12, 'The Malaysian Chinese Discourse of Islam: a Study of the Politics of Cultural Identity, ' The Frontiers of Southeast Asia and Pacific Studies, the Center for Asia-Pacific Area Studies.
  • 蔡源林, 2006, '從王岱輿的「三一」說論伊斯蘭與儒家傳統的對話, ' 當代儒學與西方文化 :宗教篇, 中央研究院中國文哲研究所. 參考連結
  • 蔡源林, 2006, '從 中伊文明對話的角度論 明清之際「回儒」的經堂傳統, ' 中華文化與域外文化的互動與融合》(一), 喜瑪拉雅研究發展基金會.
  • 蔡源林, 2003, '薩依德的後殖民論述與伊斯蘭, ' 現代與後現代, 左岸文化.
  • 蔡源林, 2003, '從 Jihad (聖戰)的理念淵源探討伊斯蘭信仰的通往聖界之道, ' 宗教的神聖性 : 現象與詮釋, 五南.
  • 蔡源林, 2002, '宗教、族群與媒體再現 — 以薩伊德的後殖民論述為起, ' 宗教藝術、傳播與媒介, 南華大學宗教研究中心.
  • 蔡源林, 2000, '對韋伯新教倫理與儒家倫理比較研究之再詮釋, ' 儒學與基督宗教對談, 南華大學宗教研究中心.
  • 蔡源林, 2000, '馬來西亞伊斯蘭國教化的歷史根源, ' 東南亞的變貌, 中央研究院.
研究報告
  • 蔡源林, 2010.12, '人文教育革新96-99中綱計畫--大學院校「人文教育」體檢計畫, ' 教育部顧問室.
  • 蔡源林;李豐楙;陳美華;林長寬;蔡宗德, 2009.12, '2007.1~:”東南亞穆斯林社會的宗教復興與現代性的辯證——馬來西亞 與印尼的研究”,中央研究院亞太區域研究專題中心。, ' 中央研究院亞太區域研究專題中心.
  • 蔡源林;林本炫, 2009.12, '中小學教科書宗教內容之研究-國家、社會、宗教與教, ' 教育部國立編譯館.
  • 蔡源林, 2009.07, '劉智的比較宗教哲學體系之研究, ' 國科會. 參考連結
  • 蔡源林, 2005, '王岱輿「三一」論的宗教哲學分析-一個蘇非主義與宋明理學的創造性對話, ' 行政院國家科學委員會. 參考連結
  • 蔡源林, 2004, '明清之際回民經堂教育的蘇非思想探源, ' 行政院國家科學委員會.
  • 蔡源林, 2004, '馬來世界的宗教融合與衝突——以馬來西亞為個案, ' 中央研究院亞太區域研究專題中心.
  • 蔡源林, 2003, '馬來世界的宗教融合與衝突, ' 中央研究院.
  • 蔡源林, 2002, '以心性體驗為基礎之東方宗教哲學的探源與建構, ' 國科會.
  • 蔡源林, 2002, '高雄市的多元宗教-從媽祖到聖母, ' 高雄市研考會.
  • 蔡源林, 2002, '提升私校研發能量專案計畫---以心性體驗為基礎之東方宗教哲學的探源與建構, ' 行政院國家科學委員會.
  • 蔡源林, 2001, '中古前期伊斯蘭宗教教育的淵源與發展: 從穆聖遷都(622)至阿巴斯王朝結束, ' 行政院國家科學委員會.
  • 蔡源林, 2000, '五十年來台灣宗教研究成果評估計劃(伊斯蘭教、宗教理, ' 國科會人文中心.
  • 蔡源林, 1999, '明清之際回族伊斯蘭學術思想發展的文化史考察, ' 國科會.
  • 蔡源林, 1998, '馬來西亞伊斯蘭國教化的歷史起源及其對國家政策影響之研究, ' 中央研究院.
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